일본 관련 전공생으로서 봇치 더 록 애니메이션을 보며 '이 장면에서는 이런 문화 요소가 들어가 있구나. 다른 사람들도 이런 문화를 알고 보면 더 재밌게 볼 수 있을 텐데...' 하고 생각한 적이 꽤 있습니다. 아직 학부생인지라 틀린 부분이 있을 수 있지만, 애니에 등장한 순서대로 최대한 정리해 보았습니다. 첫 게시글이라 재미없을 수는 있어도 이 글을 읽고 애니판을 다시 보신다면 분명 더 재밌게 감상할 수 있을 것이라 생각합니다!

오시이레（押入れ）

  봇치의 집에는 벽장 속에, 그녀의 개인 기타 연습실 역할을 하는 공간이 있다. 이 공간을 ‘오시이레’라고 칭한다. 한국에서는 가내 수납공간으로서 장롱이 있는 것이 일반적인 것에 반해, 일본의 주택에는 보통 오시이레가 있다. 일본의 주택은 높은 일본 지대의 영향으로 방이 매우 작게 설계되다 보니, 집안에 큰 가구를 놓으면 생활 면적이 아주 좁아진다. 이러한 이유로 집을 지을 때부터 오시이레를 만드는 것이 보편적이게 되었다.

  오시이레는 방 안에 장지문을 달아 옷, 이불 등으로 채울 수 있게 만든 2단 구성의 수납공간이다. 他 애니메이션에서도 오시이레에 관련된 묘사가 있는데, ‘짱구는 못말려’에서는 열 때마다 마구잡이로 수납한 이불을 포함한 각종 짐이 쏟아져 나오는 설정으로, ‘도라에몽’에서는 진구 방 오시이레의 위 칸이 도라에몽의 취침 공간으로 쓰인다는 설정이다.

시모키타자와（下北沢）

  작중 라이브 하우스 ‘STARRY’가 위치한 장소로, 도쿄도 세타가와구에 위치해 있다. 소극장을 중심으로 연극, 인디 밴드가 발달되어 있고, 종종 길거리에서 버스킹하는 사람과 오타쿠들이 있는 등 서울의 홍대거리 또는 대학로와 비슷한 상권이다. 시모키타자와를 기반으로 인디활동을 시작한 밴드를 ‘시모키타자와계’라고 부르며, 대표적인 밴드로는 BUMP OF CHICKEN, ASIAN KUNG-FU GENERATION(아지캉)이 있다.

일본 무도관（日本武道館）

  도쿄도 치요다구 키타노마루 공원에 있는 최대 수용수 14,501명의 대형 경기장이다. 본래는 1964 도쿄 올림픽의 유도 경기장으로 건설되었으나, 비틀즈, 에릭 클랩튼 등 유명 아티스트들의 내일(來日) 공연 장소로서 더 유명하다. 당연히 각종 무도 대회도 상시 개최되며, 프로레슬링이나 프로복싱 등의 격투기 대회가 열리기도 한다. 이외에도, 도쿄 소재의 각종 대학들의 입학식, 졸업식이 열리는 곳이기도 하다.

  일본의 아티스트들 사이에서 무도관에서 공연한다는 것은 인디 영역에서 메이저 영역으로 넘어간, ‘메이저 가수’임을 입증받는 관문을 통과했다고 여겨진다. 무도관에 입성하기 전이라면, Zepp, 시부야 공회당을, 입성했다면 그다음 목표로 사이타마 슈퍼 아레나, 도쿄 돔, 닛산 스타디움 등을 목표로 한다.

할복（切腹）

  할복은 명예를 중시하던 일본의 사무라이 계급에서 행해지던 의식화된 자결법으로, 스스로 자신의 배를 갈라 자결하는 행위이다. 다만, 혼자 자신의 배를 가르는 행위는 엄청난 담력이 필요하며, 배를 가른다 한들 즉사하지 않아 엄청난 고통을 수반한다. 그래서 다른 사무라이가 뒤에서 검을 든 채 대기하고 있다가, 할복자가 스스로 배를 찌르는 순간, 고통을 끝내 주기 위해 목을 쳐서 숨이 끊어지게 돕는 것까지가 할복 의식이며, 이 목을 쳐주는 행위를 카이샤쿠(介錯)라고 한다.

초보운전자 표식（初心運転者標識）

  일본의 도로교통법에 따라 운전면허증을 취득한 사람은 최초 1년간 차량의 전방, 후방에 초보 운전자 표식을 게시해야만 한다. 화살과 같은 모양으로, 왼쪽이 노란색, 오른쪽이 녹색으로 칠해져 있다. 새싹처럼 생겨 ‘새싹 마크（若葉マーク）’라고 불리기도 한다. 덧붙여, 교통 분야 외에서도 ‘초보자’를 의미하는 아이콘으로써 사용된다.

우키요에（浮世絵）

  일본 에도시대 중기에서 후기에 유행한 판화이며, 화려한 종이 회화, 정밀한 조각이 특징이다. 우키요에의 ‘우키요（浮世）’란 ‘현실’이라는 의미로, 16세기 후반에 교토 서민들의 생활을 그린 그림으로 시작되었다. 우키요에가 대중문화로서 많은 사람들에게 퍼진 것은 에도시대에 이르러서이다. 다루는 소재도 당대의 가부키 배우나 유곽의 유녀, 스모선수, 고전소설 속 인물들과 후지산 같은 유명한 풍경 등 대중에게 쉽게 수용되는 소재를 주로 다루었다.

츠치노코（ツチノコ）

  일본 내에서 가장 유명한 상상 속 동물 중 하나이며, 요괴와 크립티드 사이에서 아슬아슬하게 줄타기를 하고 있는 생명체이다. 망치와 비슷한 모양으로 몸길이가 매우 짧은 뱀의 형상을 하였다. 일본에서는 츠치노코로 보이는 그림이 그려져 있는 옛날 조몬 시대 토기도 있고, 일본서기 등 일본의 여러 옛날 고서적에도 츠치노코의 목격담이나 그림이 나오고, 민간 전설 등에도 자주 등장하는 등 역사가 오래된 상상 속 동물이다.

후쿠자와 유키치（福澤諭吉）

  근대 일본의 계몽 운동가 겸 철학자로, 메이지 유신의 주역 중 한 사람이다. 게이오기주쿠대학의 전신인 게이오기주쿠(慶應義塾)를 설립한 교육인, 지지신보(時事新報)를 창간한 언론인이자 영어의 여러 어휘를 번역해 한자문화권에 소개한 언어학자이기도 하다. 현대 일본에서는 이토 히로부미, 오쿠마 시게노부와 함께 일본의 자유주의의 시조 중 하나로 여겨진다.

  1984년부터 2024년까지의 일본의 10,000엔권 지폐의 도안 인물이었으며, 2024년부터는 도안이 시부사와 에이이치(渋沢栄一)로 교체되어 발행되고 있다. 5화 中, 봇치의 대사 ‘사요나라, 유키치(さようなら、諭吉)’는 힘들게 번 아르바이트비와 작별하게 된다는 의미로 볼 수 있다.

테루테루보즈（照る照る坊主）

  테루테루보즈는 일본에서 (다음 날) 비가 멎고, 날씨가 맑게 개길 바라며 처마에 걸어 두는 인형이다. ‘테루(照る)’는 ‘(날씨가) 개다’라는, ‘보즈(坊主)’는 ‘스님’, ‘빡빡이’라는 뜻을 갖고 있다. 반대로, 거꾸로 매달면 비가 내린다는 이야기도 있다.

우무묵（心太）

  장사꾼이 물건을 손수레 등에 싣고 동네를 돌아다니며 물건을 판매하는 것을 ‘방문판매(行商)’라고 하고, 대표적인 판매 물품으로는 우무묵, 두부, 아이스크림이 있었다. 현대에도 방문판매는, 일본인들에게 쇼와시대(1926~1989)의 향수를 불러일으키는 풍물시로 작용하고 있다.

수험（受験）

  일본에서는 대개 중학교부터 들어가려는 학교의 입시를 통해 상급학교에 진학한다. 도쿄대학, 교토대학 등의 명문 대학 진학률이 높은 명문 고등학교를 ‘진학교(進学校)’라고 부른다.

  부가적으로, ‘에스컬레이터식 진학’이 있다. 이는 초등학교 또는 중학교에 진학해, 고등학교, 대학까지 동일 학교법인의 부속·계열학교를 거치는 내부 진학 루트를 가리킨다. 예를 들어, 고등학교가 대학에 연결되어 있으면 상당히 높은 비율의 학생이 대학에 쉽게 진학할 수 있는 경우가 많고, 이를 ‘내부 진학’이라고 부르며, 대표적으로 게이오기주쿠대학, 와세다대학이 있다.

신사（神社） 

  신사는 일본 민속신앙 신토(神道)의 신을 모시는 종교 시설이다. 번듯한 신사는 교외 외곽에 있지만, 주택가나 시가지에 자리 잡은 신사도 의외로 많으며, 대부분이 24시간 무료 개방이다. 문부과학성 자료에 따르면 약 8만 5천 개가 등록되어 있지만, 등록되지 않은 작은 신사까지 포함하면 10만 개를 넘을 것으로 추정된다고 한다. 일본 신화에 내려오는 신 외에 지역 고유의 토속신, 국가나 지역에 크게 이바지한 위인을 모시거나, 심지어는 악령을 위안하기 위한 목적으로 세우기도 한다.

문화제（文化祭）

  일본 학교의 축제를 말한다. 보통 각 학교마다 고유의 축제 이름이 따로 있으며, ‘ㅇㅇ제（ㅇㅇ祭）’라고 부른다. 문화제에서는 주로 각 학급마다 창작활동, 연극발표, 모의 가게 운영 등이 실시된다. 작품 발표, 댄스, 음악회, 연극 등이 각 학급이나 부 활동(동아리) 단체, 그 외 희망하는 재학생들에 의해 공연된다. 교실이나 체육관이 식당이나 카페 형식으로 재배치되어 음식을 제공하기도 한다.